В январе 2025 года книга известнейшего сербского писателя и общественного деятеля Ранко Гойковича «Сербы и русские – братья по промыслу Божьему» была удостоена премии «Имперская культура», учрежденной Союзом писателей России. 30 сентября в Ивановском доме национальностей состоялась творческая встреча с автором, прошедшая под девизом «Русско-сербские духовные связи: из глубины веков – современности». Мы поговорили с Ранко Гойковичем о сути его работы, о промысле, связывающем два братских народа, и о впечатлениях от визита в Россию.
– Ранко, поздравляем вас с премией! Ваша книга носит глубокое название – «Сербы и русские – братья по промыслу Божьему». Не могли бы Вы раскрыть для нашей аудитории его суть? Что это за «промысел», который, по Вашему мнению, определяет наши общие судьбы?
– В своих текстах и публичных выступлениях, когда приходится говорить о сербско-русских связях, я всегда настаиваю на роли Промысла Господнего в этих отношениях. Не может быть случайностью то, что наш духовный отец святитель Савва, выбрав иноческий путь, на Святую Гору ушёл именно с русскими монахами и стал монахом в русском монастыре. Точно так же, как и его почитание в России (самый известный святой в «Лицевом своде» Иоанна Грозного, единственный, кто представлен двумя фресками в Архангельском соборе Московского Кремля, где похоронены великие князья допетровского периода русской истории).
Не может быть случайным совпадением и история Печской иконы Божией Матери. По преданию, первоначальный образ был написан Апостолом Лукой, что делает Печскую святыню одной из древнейших икон Божией Матери. До V века образ находился в Иерусалиме, после чего святой император Лев Великий перенёс её в Константинополь. Позднее, опасаясь, что икона попадет в руки мусульман, христиане перенесли её в Херсонес Таврический (Корсунь, ныне – Севастополь), откуда святой равноапостольный князь Владимир привез икону сперва в Киев, а затем в Новгород. Впоследствии Божией Матери было угодно вернуть Свою икону во Святую гору — Афон, где она была вручена святителю Савве, который перенёс её в Сербию вместе с полученным от Никейского Патриарха Томосом об автокефалии. Итак, два важнейших события в истории сербов и русских (Крещение Руси князем Владимиром и миссия святого Саввы у сербов) произошли под омофором Пресвятой Богородицы, то есть Её Печской иконы.
Не случайны и удивительные параллели Косовской и Куликовской битв (оба поля названы в честь птиц – дрозда и кулика, подвиги Милоша Обилича и монаха Пересвета, два святых князя – Димитрий Донской и Лазарь Хребелянович – и две святые княгини – Милица и Евфросиния, причастие войска накануне битвы Патриархами Ефремом и Сергием Радонежским, всего 9 лет разницы между двумя сражениями, громадное духовное значение этих двух битв в истории двух братских народов…), как и наше союзничество во всех войнах.
Сербский святой епископ Николай не случайно напоминал сербам, что они должны плакать и скорбеть, когда русские плачут и скорбят… Как не случайно и то, что он назвал святого Царя Николая «Новым Лазарем», а его жертву «новой Косовской жертвой».
В конце концов, не случайно, что строительство храма Святого Саввы в Белграде было завершено благодаря огромной помощи российского государства…
Вот об этих промыслительных многовековых связях читатель может прочитать в представленной книге. Об этом, конечно, можно было бы сказать гораздо больше, и тот, кто прочтет книгу, узнает еще много фактов, подтверждающих промыслительную связь между нашими двумя народами.
– Расскажите, пожалуйста, о Ваших впечатлениях от визита в Ивановский дом национальностей и общения с молодежью. Что Вам особенно запомнилось в этой встрече? Каковы Ваши общие впечатления от города Иваново?
– Я уже бывал во многих городах «Золотого кольца», но в Иваново – впервые. Должен сказать, что я особенно люблю города, по которым протекает река, и заранее знал, что Иваново мне понравится. Просто город без реки – как человек без руки, большой недостаток. Будучи верующим человеком, я посетил несколько храмов, почувствовал тепло этих молитвенных домов, и, пожалуй, единственная серьезная претензия к городу заключается в том, что, по моему мнению, такой город заслуживает гораздо большего количества храмов.
В «Доме национальностей», где проходила презентация моей книги на русском языке, меня ждал приятный сюрприз: послушать рассказ о духовных связях сербов и русских пришло много молодежи. Слава Богу! Я не говорил много о героях своей книги, больше внимания уделил духовной вертикали и системе координат нравственных ценностей, которая у сербов и русских очень схожа. Конечно, с приведением множества исторических примеров и параллелей. Рад, что после моего выступления последовала очень интересная дискуссия, в ходе которой многие присутствующие интересовались положением дел не только в Сербии, но и в бывшей Югославии, были вопросы про Черногорию, про Боснию и Герцеговину, Республику Сербскую как часть Боснии и Герцеговины… Хочу особо поблагодарить руководство Дома национальностей за гостеприимство и прекрасную организацию мероприятия, а также моих российских друзей и братьев из Российско-Балканского центра делового сотрудничества и культуры и «Российско-Балканского Диалога» Михаила Яруева и Евгения Осенкова.
– Вы много лет сотрудничаете с российскими аналитическими и патриотическими изданиями. Как Вы считаете, насколько важен такой обмен мнениями на уровне гражданского общества?
– Считаю, что подобные мероприятия очень важны. Впечатляет стремление молодых людей узнать как можно больше о ситуации в Сербии, о сербском народе в целом и даже обо всех Балканах. После презентации, помимо общего фото, некоторые захотели сделать и личные фотографии с сербским другом. Это действительно согрело мое сердце, и я верю, что некоторые из этих молодых людей посетят Сербию и расширят свои знания, а своими действиями продолжат углублять наши братские связи.
Хотел бы упомянуть об ещё одном событии из моего короткого пребывания в Иваново, которое навсегда останется в моем сердце. В храме Преображения Господня, после утренней службы, я покупал икону и в разговоре с женщиной в церковной лавке узнал, что вчера там тоже были сербы и подарили ей икону. Она объяснила мне, как добраться до Успенского собора. Пока я ждал автобус до Успенского собора на остановке перед церковью, та самая женщина подошла к остановке и, сказав, что боялась, что я уже уехал, подарила мне икону святого епископа Василия Кинешемского. Что сказать, я уже хорошо знаком с широкой русской душой, но сложно испытать что-то подобное в другой стране.
Думаю, именно поэтому организация подобных мероприятий очень важна, зачастую «народная дипломатия» делает больше для объединения людей, чем официальная дипломатия.
Организаторами проекта выступили Центр международного сотрудничества «Российско-Балканский Диалог», Российско-Балканский центр делового сотрудничества и культуры и Ивановский дом национальностей при поддержке ООО ПМК-710.
