Традиции народов Балканских стран таят в себе немало загадочного. Некоторые явления могут показаться необычными и странными. Но они многое способны рассказать о культуре и мировоззрении народа. Доктор филологических наук, профессор кафедры славистики филологического факультета Белградского университета Ирина Анастасиевич исследует подобные факты. Сегодня мы публикуем ее рассказ о таком необычном феномене как женщина, всю жизнь играющая роль мужчины. Это албанская вирджина.
В Косово, на севере Албании и в Черногории есть села, где можно встретить странных персонажей: женщин, которые говорят о себе в мужском роде, носят мужские имена и выполняют мужскую работу.
Не спешите нетерпеливо передергивать плечами, мол, трансвеститы есть не только в Косово, на севере Aлбании и Черногории. Эти женщины – не трансвеститы.
Таких женщин называют вирджины, а также «тобели» – от турецкого слова обет, клятва, зарок или остайнице – от слова «оставаться» или же «девушки клятвы».
В один прекрасный день девочку забирали у матери и приказывали ей забыть свое имя, ей запрещено было называть себя в женском роде, ее переодевали в брюки, ей запрещалось играть с другими девочками, она не смела играть в куклы или заниматься рукоделием, позже ей нельзя было выходить замуж и рожать детей…
Их, еще маленькими, заставляли забыть о том, что они девочки. Еще маленькими их психологически выворачивали так, чтобы они и во сне не смели думать о себе в женском роде. Близкие и родственники, односельчане и соплеменники – все вели себя с такой девочкой только как с мальчиком. Любое другое поведение наказывалось.
Как появился этот обычай? Причин, по которым девочка с точки зрения социальной роли становилась мальчиком, было несколько, но самая распространенная – это кровная месть.
Именно те районы, где распространен обычай вирджины, известны своей страстью в дотошном выполнении другого старинного обычая – кровной мести.
Месть называется «кровной» не потому, что, в духе бульварных романов, обиду можно смыть только кровью, а потому что мстят «всей крови» обидчика, убивая не только его, но и всех мужчин его семьи, всех носителей его крови.
А при чем здесь девочка, спросите вы? Все очень просто: мальчиков прятали, скрывали, а девочек обряжали в мальчиков, и заставляли выполнять мужские обязанности. Иногда такой маскарад помогал семье спасти мальчиков, и девочки при этом выживали. Но тогда они и далее должны были оставаться мальчиками, потому что в девочки ход для них был уже закрыт.
Кроме того, девочку могли объявить мальчиком, если в семье не рождались представители мужского пола. Ну, хоть убей, рождаются только девочки. Тогда одну из девочек объявляют мальчиком. Со всеми вытекающими отсюда трансформациями.
Из девочки могли сделать вирджину и в том случае, если отец и дядья убиты, а братья чересчур малы. Тогда девочка становилась временной вирджиной, т.е. права голоса на сходках она не имела. После того как братья вырастут, такая девушка могла выйти замуж, но чаще всего оставалась одна. Просто по той причине, что героические горные мужчины боятся брать в жены женщину, носившую штаны.
Был и еще один вариант. В недавние времена считалось, что браки заключаются на небесах. Родители решали, что им бы неплохо породниться. Согласия детей, особенно девочек, никто и не спрашивал. В некоторых местах так принято и сегодня.
Ну, а если по рукам ударили, а потом поссорились? Тогда нужно разрывать помолвку. Или жених умер… Неважно, в чем была причина, но если помолвка разорвана, девушка обязательно должна была стать вирджиной. Вот так…
Плохо ли жилось вирджинам? Не все так однозначно. Они не имели права выйти замуж. Но у них было право голоса в общине. Они могли решать вопросы наравне с мужчинами, могли войти в кафану и выпить ракии, могли курить и ругаться матом. Единственное – на похоронах над ними запрещалась причитать как над мужчинами (все-таки страх перед мистикой смерти сильнее всех земных фантазий).
Но свои груди они туго заматывали, а наличие менструального цикла тщательно скрывали. Впрочем, у многих девочек, которых в детстве обозначили как вирджин, месячных или не было вовсе, или были пару месяцев и прекращались. Кстати, вот и загадка: неужели социальная роль может изменить физиологию?
Даже документы вирджинам выдавали на мужские имена (все свои в местных загсах, все знают ситуацию, а если не знают, то барашек в бумажке объяснит). Были анекдотические ситуации – призывают мальчика в армию, а это – девочка…
В 1991 году режиссер Срджан Каранович даже снял фильм под названием «Вирджина» – историю о такой девушке. Его можно посмотреть на сербском языке.
Кровная месть и общины на Балканах остались в прошлом. Можно предположить, что также останется в прошлом и феномен вирджины. И постепенно история станет легендой, а затем превратится в сказку.
Изучение культуры и традиций помогают народам лучше понять друг друга. Мы, вместе с нашими авторами, еще не раз обратимся к этнографической теме.
